„Ametistul blestemat”, cunoscut și sub numele de Safirul violet din Delhi, a fost identificat incorect ca un safir în secolul al XIX-lea. Această piatră prețioasă legendară a rămas ascunsă timp de trei secole în Muzeul de Istorie Naturală din Londra, înainte ca curatorul Peter Tandy să scoată bijuteria din cutia ei pentru a descoperi o notă curioasă ascunsă sub ea, care spune o poveste tragică, și uneori bizară, care a dus la descrierea acestei pietre. ca „bogăție blestemată”.
Blestemul ametistului
După ce rebeliunea indiană din 1857 a fost înăbușită, armata britanică a încercat să dea o lecție oricăror viitori rebeli și au jefuit în mod sistematic sute de altare, temple și palate. Soldații britanici au atacat camerele sacre și au furat multe tone de comori indiene antice. Unul dintre aceste temple jefuite a fost Templul lui Indra din Cawnpore (Kanpur), care a fost dedicat lui Indra, zeul hindus al războiului și al furtunilor, care călărea pe spatele unui elefant alb și purta un fulger.
În timpul asediului de la Cawnpore, colonelul de cavalerie din Bengal, W. Ferris, a furat „safirul violet” (de fapt un ametist) despre care credea că va asigura viitoarea bogăție a familiei sale. Dar soldatul abia ce s-a întors în Anglia când un șir de nenorociri au avut loc și, mai mult, fiecare membru al familiei lui Ferris a fost lovit de o serie de boli grave.
Acest model „aparent” de nenorocire și distrugere a fost transmis și celor care au moștenit piatra, pentru că atunci când fiul lui Ferris a moștenit artefactul și l-a dat unui prieten, se spune că „din senin” acesta s-a sinucis. Așa au început o serie de evenimente obscure care împreună au devenit cunoscute sub numele de Blestemul ametistului sau „Blestemul safirului violet din Delhi”.
Aruncă Diavolul în mare
În 1890, fiul lui Ferris i-a dăruit piatra lui Edward Heron-Allen, un respectat scriitor și om de știință britanic, care, în afară de căutarea academică de a traduce literatura arabă, avea și „arta” chiromanției. Potrivit Economic Times, India, când Heron-Allen a dat piatra unui prieten cântăreț, „vocea lui a murit și nu a mai cântat niciodată”.
Acest dezastru i-a confirmat lui Heron-Allen că artefactul era într-adevăr diavolesc, iar povestea susține că l-a aruncat în Regent’s Canal din Londra. Deși acest lucru este destul de greu de crezut, povestea spune: trei luni mai târziu, o dragă de râu a recuperat piatra violetă și un dealer i-a dat-o înapoi lui Heron-Allen, iar Muzeul de Istorie Naturală spune că Heron-Allen a descris ametistul ca fiind: „blestemat și pătat de sânge”.
Atlas Obscura spune că Heron-Allen a încercat să „neutralizeze” puterea malefica a pietrei blestemate și a pus-o „legată cu un inel de argint modelat ca un șarpe cu două capete și două mărgele de forma unui scarabeu din ametist” și, de asemenea, a înscris inelul cu douăsprezece simboluri ale zodiacului, înainte de a-l încuia în seiful băncii în șapte cutii sigilate.
Heron-Allen îi instruise ca la exact trei ani după moartea sa, în 1943, fiica sa ar trebui să deblocheze fiecare dintre cele șapte cutii și să dea piatra muzeului, cu nota sa care detaliază istoria malefica a pietrei. Potrivit KOJewel, acel bilet spunea „Oricine îl va deschide, va citi mai întâi acest avertisment și apoi va face ce vrea cu bijuteria. Sfatul meu pentru el sau ei este să-l arunce în mare.”
„Credința” este motorul supranatural al tuturor blestemelor
Înaintând rapid până în 2007, când ametistul a fost expus pentru prima dată la Muzeul de Istorie Naturală, într-un videoclip History Channel Museum Secrets, curatorul muzeului Richard Savin a spus că atunci când el și soția lui au transportat safirul violet din Delhi la un simpozion al Societății Heron-Allen au trecut prin „cea mai uimitoare furtună la care am fost vreodată martori, cu fulgere fulgerând de ambele părți ale mașinii”.
Curatorul muzeului a spus că soția lui a strigat: „Aruncă bijuteria aceea blestemată, n-ar fi trebuit să o aduci!” Și dacă acest lucru nu ar fi de ajuns pentru a resuscita cu putere ideile antice despre piatra care este blestemată, curatorul a spus că de fiecare dată când a încercat să participe la o întâlnire ulterioară s-a „îmbolnavit violent”, dar a recunoscut și că acest lucru ar putea „toate să fie o coincidență.”
Structura ultimei declarații a curatorului este foarte revelatoare și spune multe despre ceea ce s-a întâmplat cel mai probabil de când bijuteria a fost furată în India.. Observați că până și curatorul muzeului spune povestea experiențelor sale „blestemate” și, la sfârșit, spune că ar putea „totul să fie o coincidență”.
Din punct de vedere istoric, se credea că blestemele au fost formate în invocații, rugăciuni și ritualuri în care dorința de nenorocire este îndreptată către o altă persoană, obiect sau loc. Potrivit skepdic.com, din punct de vedere istoric, blestemele „par să fi fost o parte obișnuită a culturilor antice și ar fi putut fi o modalitate de a speria dușmanii și de a explica nedreptățile aparente ale lumii”.
Deși nu există nici o fărâmă de dovezi care să sugereze că cineva a avut vreodată puteri oculte pentru a provoca rău altora, există depozite de dosare în subsolurile psihologilor care oferă dovezi că oamenii care „cred” că au fost blestemați pot aduce nenorocul în existența lor pe măsură ce își exploatează credința. Și această credință poate determina victimele să cadă în capcane, cum ar fi „prejudecățile de confirmare”, unde doar evenimentele și evenimentele legate de credința lor în blestem primesc valoare, ceea ce duce la faplul ca „credinciosul” să aibă parte de șiruri de evenimente interconectate legate de „blestemul lor.
Nu este de mirare că în lumea occidentală blestemele au fost atât de des folosite pentru a explica de ce lucruri rele se întâmplă adesea oamenilor buni: „O, tatăl tău a murit tânăr pentru că a fost blestemat ca bunicul tău, pentru că bunicul lui a furat o vacă”; în timp ce la baza acestei tragedii ar putea fi un istoric familial de boală coronariană, despre care se știa puțin sau nimic.
În plus, când s-au întâmplat lucruri groaznice în istorie, nu existau cărți de medicină și majoritatea oamenilor și-au consultat sfinții locali, care, la rândul lor, au consultat „cartea blestemelor” biblică pentru răspunsuri – care, desigur, a avut întotdeauna o bază supranaturală. Și în acea lume veche, în care naivitatea era setarea implicită – în comparație cu lumea de astăzi a răspunsurilor științifice – cuvântul „coincidență” nu exista. Din această gaură neagră științifică a apărut o trupă de psihici, canalizatori de spirite, cititori de frunze de ceai și clarvăzători care oferă toți leacuri pentru a combate efectele blestemelor, desigur, contra unei sume.
