În iunie 1344, Papa Clement al VI-lea a reorganizat Cavalerii Franței într-o serie de șase scrisori trimise lui Jean, Duce de Normandia, fiul regelui Filip al VI-lea al Franței. Papa a propus ca Ducele de Normandia să înființeze o congregație de așa-numiți Cavaleri ai Stelei și, ca stimulent, a promis că le va acorda privilegii extraordinare.
Orice cavaleri aleși de către Ducele de Normandie în termen de zece ani de la data scrisorii papei s-ar califica pentru absolvirea tuturor păcatelor lor, un privilegiu care era în mod normal rezervat doar membrilor Sfântului Scaun. Ducele de Normandia a așteptat până când tatăl său Filip al VI-lea a murit, apoi, proaspăt încoronat ca rege Ioan al II-lea al Franței în 1350 (Ion al II-lea în franceză), a făcut mișcarea și a căutat să profite de propunerea papei.
Cavalerii Stelei
Cronica lui Jean le Bel, scrisă între 1351 și 1356, consemnează acest eveniment important, documentând modul în care „regele Franței Jean al II-lea [Ioan al II-lea] a rânduit o companie de cavaleri după exemplul Mesei Rotunde și a fost numită Compania Stelei.” Așa că Ordinul Regal al Stelei a fost fondat la St. Ouen la 16 ianuarie 1351.
Steaua pentagramă cu cinci colțuri era simbolul heraldic pe care Ioan al II-lea, cunoscut mai târziu sub numele de Jean le Bon (Ioan cel Bun), pe care l-a ales pentru stema sa personală. Pe statutele Ordinului Stelei vedem o stea radiantă cu cinci colțuri așezată pe fundalul unei alte stele cu cinci colțuri oglindite vertical.
În plus, motto-ul personal al regelui includea emblema sa monstrant regibus astra viam sau „steaua arată oamenilor calea de urmat”. Acest motto evocă imagini cu steaua din Betleem conducând magii la Hristos. Numele complet al Ordinului era „Congregația Cavaleră Ilustră Purtătoare de Stele din Casa Nobilă de la Saint-Ouen” sau, pe scurt, Cavalerii Stelei.
Într-o relatare contemporană, Cronica Primilor Patru Valois, compusă în jurul anului 1380, este clar că acest nou ordin avea mai mult decât o asemănare trecătoare cu Cavalerii Templieri. De exemplu, membrii Cavalerilor Stelei au fost obligați să depună un jurământ prin care se spunea că nu vor fugi niciodată din luptă. Li s-a ordonat să se îmbrace în roșu și alb, purtând emblema Regelui pe mantale; o stea pentagramă cu cinci colțuri.
Unii cavaleri purtau și o stea cu opt colțuri pe haine, una dintre cele mai vechi versiuni cunoscute a ceea ce noi numim astăzi Crucea Malteză. În cele din urmă, primii membri selectați ai Ordinului Stelei au fost formați din „nouă cavaleri demni”, la fel ca legendarii nouă membri inițiali ai Ordinului Cavalerilor Templieri, fondat în 1119.
Franța se mândrește cu aproape 100 catedrale și biserici mărețe, dar unele au o semnificație mai distinctă decât altele. Curiozitatea noastră a fost stârnită în timpul investigației noastre despre renumita catedrală din Chartres. Ne-am trezit să ne gândim de ce o astfel de structură de piatră colosală, o capodopera medievală incontestabilă, a fost ridicată în acea locație specifică.
Dacă nu ați stat singur în spațiile sfințite ale catedralei și nu ați fost martor direct cât de atotcuprinzătoare și de frumoasă este cu adevărat, atunci este greu să-i transmiteți măreția sa. Înălțimile amețitoare ale tavanelor boltite, zveltețea pietrei sale filigranate, miile de nuanțe de lumină care izbucnesc prin întinderea de neegalat și aparent nesfârșită de vitralii, totul pare să fi fost conceput pentru a șoca și uimește privitorul.
Catedrala din Chartres este o dovadă a hotărârii și voinței omenirii, creată de oameni cu o credință comună într-un Dumnezeu atotputernic, cu care au căutat să rivalizeze prin construcția lor de piatră, marmură, fier, plumb, lemn și sticlă. Oamenii își încordează gâtul privind la catedrală, dar adevărata minune poate fi găsită privind în jos la podea.
Aici se află renumitul labirint din Chartres, o construcție circulară, geometrică, din piatră, cu o potecă unică, dar complexă, sinuoasă, care duce spre centru. Măsurând aproximativ 13 pe 13 metri , acest labirint este așezat pe întreaga navă a catedralei, umplând complet spațiul, în timp ce unsprezece circuite concentrice se îndreaptă spre centrul labirintului. Dacă vizitați catedrala într-o zi de vineri, scaunele sunt îndepărtate, iar vizitatorii pot vedea labirintul în toată splendoarea lui și pot merge pe calea lui.
S-a spus că labirintul de la Chartres a fost văzut ca o alternativă la călătoria la Ierusalim, o versiune a pelerinajului pentru cei care nu își puteau permite călătoria adevărată sau care erau prea fragili pentru o călătorie în Țara Sfântă. Din acest motiv, labirintul a ajuns să fie cunoscut sub numele de Chemin de Jerusalem, Drumul Ierusalimului.
Cu toate acestea, când am privit acest labirint din aer, am descoperit o geometrie foarte clar definită. Labirintul este împărțit în două jumătăți. Fiecare jumătate are ceea ce par a fi trei brațe care se întind în sus de fiecare parte a cercului mic stabilit la inimă. Când te uiți la Catedrala din Chartres, te uiți la două Menorah în oglindă, cu șapte brațe, cercul mic din inima sa fiind lumânarea centrală comună.
Ea amintește de Menora evreiască, așa cum este afișată pe Chivotul lui Tit din Roma, înfățișând prada sacului Ierusalimului purtat pe străzile orașului în anul 70 d.Hr. Menora era sfeșnicul cu șapte ramuri, făcut de Moise conform specificațiilor lui Dumnezeu dintr-un singur bloc de aur, așa cum este specificat în cartea biblică a Exodului. Este unul dintre cele mai sacre obiecte din lume și se presupune că a fost pierdut încă din secolul al V-lea d.Hr.
Descoperirea a devenit și mai interesantă când am aflat că Chartres nu este singura catedrală cu labirint. Știam de o altă catedrală cu labirint în Franța, la Amiens, și am decis să o verificăm. În ciuda dimensiunilor colosale (este cea mai mare din Franța), reușește să posede o natură subtilă și delicată, de-a face cu raportul de 3:1 folosit în construcția sa. Are doar 15 metri (49,2 ft) lățime, în timp ce tavanele sale au o înălțime uimitoare de 45 de metri (147,64 ft).
Am găsit și am mers pe jos labirintul din Amiens. Avea aproximativ aceeași dimensiune ca labirintul din Chartres, poate puțin mai mic. De asemenea, părea să urmeze exact aceeași cale, deși este mai mult octogonală decât rotundă. Cel mai important, am observat că și aici, ne uitam la două Menorah în oglindă care se uitau la noi de pe podea.
O altă caracteristică a catedralei din Amiens ne-a atras atenția: un vitraliu uriaș deasupra portalului nordic prezenta o stea pentagramă mare, răsturnată, cu cinci colțuri. A fost acesta simbolul pe care Cavalerii Stelei trebuiau să-l urmeze? Și dacă da, unde era omologul său oglindit din emblema regelui Ioan al II-lea? Vom găsi în curând răspunsul.
Căutarea Pentagramei uriașe din Saint Louis
Am descoperit că în Franța mai sunt două catedrale cu labirinturi similare construite cam în aceeași perioadă, între 1218 și 1280: Reims și Sens. Spunem „asemănătoare” pentru că aceste biserici aveau și labirinturi, în care am recunoscut două candelabre cu șapte brațe în oglindă. Fiecare era puțin diferit, dar formele erau inconfundabile.
Reims este un loc sacru, unde au fost unși 33 de regi ai Franței. Unul dintre acei regi a unit catedralele-labirint pe care le identificasem. Regele Ludovic al IX-lea al Franței, canonizat ulterior pentru a deveni Sfântul Ludovic, căsătorit la Sens, a fost uns la Reims, a consacrat Chartres și a prezidat ca judecător disputele regale la Amiens.
Până acum descoperisem și că aceste patru catedrale-labirint se aflau pe un cerc care cuprinde întregul oraș Paris. Mai mult decât atât, ele păreau a fi patru vârfuri ale unei stele pentagramă uriașă cu cinci colțuri. După câteva calcule, am decis că al cincilea punct lipsă trebuie să fie Catedrala din Rouen, o altă capodoperă gotică din aceeași perioadă. Dar, spre dezamăgirea noastră, celebra catedrală din Rouen a avut sau nu a avut niciodată un labirint și nu am putut găsi niciun indiciu despre o pentagramă gigantică.
La plecarea din Rouen, însă, am observat o a doua biserică gotică în apropiere (după cum sa dovedit, Rouen se mândrește cu trei biserici gotice magnifice) și am decis să o încercăm. De îndată ce am intrat în această biserică, am știut că am găsit al cincilea punct. Un roz pentagram uriaș se uita în jos la noi, acesta în poziție verticală, imaginea în oglindă a celui din Amiens. Numele ei: Biserica Abatiei St. Ouen, numele pe care l-am cunoscut de la intemeierea Ordinului Stelei.
Deși nu există un labirint la biserica St. Ouen, construcția sa timpurie a fost întreruptă de mai multe ori și niciun plan nu a supraviețuit. Deci, s-ar putea să fi fost intenția de a construi unul și aici.
Prin urmare, am găsit steaua lui Jean le Bon. Are aproximativ dimensiunea Țărilor de Jos, 40.000 de kilometri pătrați , ceea ce este aproape de neimaginat. Ar fi putut francezii să știe asta în anii 1100? Au avut ei tehnologia pentru a calcula o formă de această dimensiune?
Ludovic al IX-lea, Sfântul Ludovic Regele Franței, stră-străbunicul lui Jean le Bon, ar fi putut lăsa un alt indiciu important pentru noi. Chiar în inima acestei pentagrame, el a construit magnifica Abație de la Royaumont, pe care a ajutat-o să construiască cu propriile sale mâini și unde a petrecut mai mult timp decât în orice alt loc de-a lungul vieții sale.
Mănăstirea includea o biserică care avea un plan de etaj ca o Menorah cu trei intrări într-o navă centrală cu șapte capele configurate într-un semicerc la capătul ei îndepărtat. Trebuie să fi fost un spațiu sacru pentru el, când și-a îngropat aici soția și unii dintre copiii săi.
Sfințenia acestui loc devine foarte clară atunci când desenezi pentagrama catedralelor labirintice pe harta Franței cu o singură linie, creionul tău nu părăsește niciodată hârtia. Dacă începeți de la Sens, veți trece prin Amiens, Chartres, Reims și St. Ouen și, în mod uluitor, veți fi scris cuvântul SACRO, sau „sacru” în latină. Pentagrama și numele ei sacru nu ar putea fi mai clare. Implicațiile sunt la fel de semnificative ca și steaua în sine.
Informațiile din acest articol sunt doar una dintre zecile de dezvăluiri mărețe din cartea „The Jerusalem Files: The Secret Journey of the Menorah to Oak Island” (Watkins / Penguin Random House) de Corjan Mol și Christopher Morford, disponibilă pe Amazon.
The Jerusalem Files este povestea adevărată a doi cercetători istorici într-o vânătoare de comori din viața reală, urmărind redescoperirea și călătoria legendarei Menora evreiești de la Ierusalimul medieval până în America de Nord actuală, oferind o istorie secretă uluitoare pentru toți cei care îi plac pe detectivii istorici.
