Muntele Shasta nu este cel mai înalt sau cel mai frumos munte din Regiunea Cascade Range, dar este cel mai legendar. În ceea ce privește ciudățenia și stranietatea, poveștile neobișnuite din jurul muntelui vor provoca orice altă regiune din Statele Unite , sau poate chiar din lume. Potrivit ziarului Sacramento Bee, peste 100 de culte din întreaga lume își au originea la Muntele Shasta.
Locuitorii subterani ai Muntelui Shasta
Într-un studiu finanțat de guvern, 89% dintre vizitatorii chestionați au recunoscut că au venit pe Muntele Shasta pentru a se închina zeilor și ființelor extraterestre despre care se crede că locuiesc în Pământul Gol de sub munte – care sunt adesea denumiți „Locuitorii subterani” ai muntelui.
Cele mai multe dintre poveștile ciudate din jurul Muntelui Shasta pot fi urmărite până la o carte numită A Dweller On Two Planets publicată pentru prima dată în 1906, scrisă de un adolescent, Frederick S. Oliver, care locuia în Yreka, California, în perioada goanei aurului. Cartea lui Oliver conține primele referințe publicate care leagă Muntele Shasta de o frăție mistică de „adepți spirituali”; o intrare de tunel într-un oraș secret de sub Muntele Shasta; Lemuria; conceptul de „EU SUNT”; și, de asemenea, „canalizarea” spiritelor dezincarnate.
Ballard a susținut că l-a întâlnit pe faimosul alchimist conte Saint Germain în timp ce căuta o frăție secretă ocultă pe versanții muntelui; Saint Germain i-a apărut lui Ballard și i-a împărtășit câteva dintre aventurile și călătoriile sale în afara lumii cu extratereștrii de pe planeta Venus.
Se presupune că Ballard a plagiat pe scară largă A Dweller On Two Planets când și-a scris memoriile, Unveiled Mysteries, despre experiențele sale vizionare și spirituale de pe Muntele Shasta.
Tradiții native americane
Unii spiritiști moderni au o abordare foarte interesantă a Muntelui Shasta. Într-un studiu sociologic, spiritualiștii moderni și-au exprimat aprecierea pentru tradițiile nativilor americani despre munte și, de asemenea, au recunoscut că uneori le-au emulat; dar ei au oferit frecvent și informații că sistemul lor de credințe a fost o evoluție ulterioară, deci mai „avansată” decât cosmologia nativilor americani.
Muntele Shasta este un loc în care mulți spiritiști moderni merg să fizicizeze expresia conștiinței superioare pe planetă și să pășească în rolurile lor exaltate de guru spirituali și ființe iluminate.
Spiritiștii moderni au cuplat muntele sacru al nativilor americani cu muntele legendar al viselor lacome ale minerului; unde aurul atârnă de acoperișurile cavernelor încrustate de bijuterii ale Lemurianului ca niște țurțuri uriașe. Sub munte, orașul de cristal Telos al lemurienilor așteaptă în Pământul Gol – chiar dincolo de atingerea realității tridimensionale – unde orice împlinire a dorințelor poate fi realizată: nemurirea, libertatea de durere și suferință, lux orbitor, companie și dragoste.
Nu există Iad în această viziune spirituală alternativă; dar locuitorii Pământului sunt avertizați în mod constant că rămân fără timp și mai bine evoluează și își asigură locul în cea de-a cincea dimensiune a Telos înaintea unei catastrofe viitoare, în continuă schimbare. Dacă nu începi cu programul și evoluezi, te vei naște din nou aici – sau poate pe o altă planetă infernală – unde va trebui să înfrunți aceleași lecții și provocări karmice dureroase înainte de a putea ajunge la ascensiune, dincolo de realitatea tridimensională. Ar putea trece încă 10.000 de ani până când locuitorii Pământului li se va prezenta oportunitatea de a evolua din nou.
Punct fierbinte paranormal și Mama Maria
Muntele Shasta este considerat pe scară largă ca un punct fierbinte paranormal, unde barierele dintre lumi sunt substanțial mai subțiri. Uneori, morții chiar promit să se întoarcă din mormântul lor de pe munte.
În 1951, o femeie cu înclinații teosofice care se numea Mama Maria a deschis un stabiliment numit „The Inn”, situat pe Main Street din centrul orașului Mount Shasta. Mama Maria s-a îndrăgostit de munte după ce a citit A Dweller on Two Planets și a crezut că stabilirea ei va atrage suflete pierdute care trec, pe care le-ar putea ajuta pe drumul lor către iluminare.
In timpul perioadei de functionare, hanul Mother Mary a primit peste 10.000 de vizitatori.
De-a lungul anilor, călătorii obosiți se îndreptau pe autostrada Interstate 5 în miezul nopții și se trezeau în mod ciudat obligați să iasă la ieșirea în oraș, unde conduceau o scurtă distanță și se găseau în pragul Mary’s Inn, înfometați. și descoperind că este singurul loc deschis în oraș de unde puteau lua ceva de mâncare.
Mary era mereu singură la etaj în camera ei, dar se spunea că știa intuitiv când era pe cale să primească un alt vizitator și că va coborî și stătea la masă când intrau ei, gata să înceapă o conversație plină de viață. Se spunea că Maria avea un anumit talent de a le spune oamenilor exact ce învățături trebuiau să audă și a conversat într-un mod cât se poate de umil și modest.
La vârsta de 75 de ani, când a murit Maica Maria, ar fi lăsat instrucțiuni adepților săi să țină o veghe asupra cadavrului ei, pentru că intenționa să se întoarcă din mormânt. Membrii bisericii Mariei au făcut exact asta și au ținut moartea ei secretă pentru toată lumea timp de aproape o lună.
În acel timp, un băiat de șaisprezece ani și doi bărbați mai în vârstă au stat de pază lângă cadavrul ei non-stop, așteptând ca sufletul ei să intre din nou în corpul ei fizic.
Este dificil să ne imaginăm groaza pe care trebuie să o prezinte un cadavru neîmbalsamat și în descompunere, zăcând aproape o lună în dormitorul lui Mary de la etaj, deasupra hanului. Trebuie să fi fost o scenă de coșmar demnă de Edgar Allan Poe.
Evident, adepții Mariei au ajuns la concluzia că sufletul ei nu avea să se întoarcă la cadavrul ei până la urmă. Cel mai probabil, aspectul îngrozitor și duhoarea i-au adus în fire, pentru că în cele din urmă au venit și au dus în liniște trupul ei la morga orașului și au alertat autoritățile.
Deloc surprinzător, hanul Mother Mary a fost închis de atunci.
