Geologul criminalist, Scott Wolter, a prezentat o nouă teorie radicală cu privire la un set de trei pietre inscripționate găsite lângă Spirit Pond din Phippsburg acum mai bine de 40 de ani. Potrivit lui Wolter, pietrele controversate sunt dovezi că cavalerii templieri au fugit din Europa spre America de Nord după persecuția lor din 1307, aducând cu ei Sfântul Graal.
Pietrele runice Spirit Pond, așa cum sunt adesea numite, au fost găsite în 1971 de un Walter J. Elliott, Jr., un tâmplar născut în Bath, Maine. Pietrele, găzduite în prezent la Muzeul de Stat din Maine, au fost respinse de unii oameni de știință drept o farsă sau o fraudă, dar alții susțin că sunt autentice și oferă dovezi ale contactului transoceanic pre-columbian și al colonizării nordice a Americilor.
Pietrele misterioase măsoară aproximativ șase pe unsprezece inci. O piatră prezintă o hartă brută pe o parte și inscripții pe cealaltă. A doua piatră purta o duzină de litere pe o parte, iar a treia conținea un mesaj lung de șaisprezece rânduri, înscris cu grijă pe ambele părți ale pietrei.

După ce a găsit pietrele, Walter Elliott le-a dus la Muzeul Maritim din Bath, unde directorul Harold Brown a sugerat că semnele ar putea fi în alfabetul runic nordic. Ulterior, pietrele și-au găsit drumul către Einar Haugen, profesor de limbi și istorie scandinave la Harvard. În evaluarea sa publicată, el a fost ferm convins că pietrele sunt o fraudă și le-a respins .
Cei care cred că artefactele sunt autentice au susținut că îndepărtarea rapidă de către Haugen a pietrelor a servit de atunci ca un factor de descurajare nedrept pentru cercetări suplimentare. Potrivit Sue Carlson de la Asociația de Cercetare a Antichităților din New England (NEARA), odată ce Haugen le-a numit falsuri, legiuni de alți oameni de știință din instituția principală le-au anulat ca atare și nu au vrut să asculte nicio altă teorie.
Pietrele au provocat o divizare ascuțită. Atât Haugen (1972, 1974), cât și Wahlgren (1982, 1986) au declarat că pietrele sunt false, în timp ce cercetările mai recente au tins spre o acceptare a conexiunii sale cu Scandinavia medievală (Buchannan, 1974; Whittal, 1974; Gordon, 1974; Hahn). , 1989, 1990; Nieldson, 1992, 1993, 1994; Chapman, 1981, 1993; Buchanan, 1993; și Carlson, 1994). Potrivit acestuia din urmă, pietrele sunt dovada unei prezențe vikinge pe scară largă în America de Nord din secolele XIV-XV.
Într-un raport publicat în Jurnalul NEARA, Sue Carlson susține că s-a străduit să traducă pietrele. Potrivit cercetărilor ei, povestea este despre o furtună bruscă și despre vikingii înfricoșați care încearcă să-și salveze nava de „brațele spumoase ale lui Aegir, zeul furios al mării”. În sprijinul acestei perspective se află urmele vikingilor găsite de-a lungul coastei Noii Anglie și locația a două cratere dreptunghiulare la câteva sute de metri de unde au fost găsite pietrele, despre care se crede că sunt case de pământ, tipice arhitecturii nordice, datate în jurul anului 1405.
Carlson a respins afirmația lui Haugen conform căreia pietrele erau falsuri, spunând că și-a bazat această determinare pe presupunerea că era limba nordică din jurul anului 1010. Într-adevăr, analiza și autentificarea inscripțiilor runice nordice ridică multe provocări, din cauza variațiilor runelor de-a lungul timpului, iar susținătorii autenticității pietrelor au susținut că Haugen a fost blocat doar într-una dintre numeroasele scripturi runice care existau.
Cu toate acestea, geologul criminalist Scott Wolter a aruncat o altă cheie cu ideea sa radicală că inscripția nu este dovada unei călătorii nordice în Maine din secolul al XV-lea, ci evadarea dramatică a templierilor cavalerilor cu Sfântul Graal în America de Nord. Wolter susține teoria că Sfântul Graal nu este o cupă, ci mai degrabă linia descendenților dintr-o căsătorie secretă dintre Isus Hristos și Maria Magdalena.

„Este cea mai grozavă poveste care nu a fost spusă niciodată”, a spus Wolter, a cărui emisiune „America Unearthed” este difuzată pe postul History Channel.
Teoria presupune că Sfântul Graal a fost greșit identificat timp de generații ca un pahar fizic în care sângele lui Hristos a fost colectat în timpul crucificării sale. Wolter subscrie la teoria marginală conform căreia savanții de-a lungul istoriei au interpretat greșit franceza veche „san greal” ca „sfântul graal”, în loc de expresia similară, dar mai exactă, „sang real”, care înseamnă „sânge regal” – cu alte cuvinte, linii de sânge ale lui Hristos.
Cavalerii erau un grup militar religios în timpul cruciadelor, dar în 1307, susținătorii anteriori din Biserica Catolică și regalitatea franceză au renunțat la ordin, acuzând membrii de practici eretice și vânându-i.
Wolter a spus că crede că Cavalerii au fost o amenințare nu numai din cauza bogăției pe care au câștigat-o de-a lungul anilor, ci și pentru că erau descendenții biologici ai lui Hristos. Dacă ar fi dezvăluit ca membri ai liniei de sânge divine, a teoretizat el, pretenția lor la putere ar rivaliza cu cele ale bisericii și ale monarhiei.
Una dintre justificările lui Haugen pentru a respinge pietrele Spirit Pond ca fiind false se referă la un caracter încrucișat care apare pe tot parcursul inscripției, denumit „Hooked X” sau „Stung A” deoarece reprezintă sunetul „a”. Deoarece același simbol poate fi găsit pe sculpturile presupuse runice descoperite pe pietre în Narragansett și Kensington, teoria academică predominantă este că toate inscripțiile sunt false, cu sculptorii din pietrele descoperite mai recent din New England folosind Piatra Rune Kensington din 1898 ca sursă.
Dar Wolter are o altă ipoteză despre simbol. În cartea sa din 2009, „The Hooked X: Key to the Secret History of North America”, el a scris că, în loc să descalifice toate cele trei site-uri, simbolul le validează. Wolter a spus că savanții alungați de X-ul agățat își limitează domeniul de cercetare la limbajul folosit de călătorii nordici și susține că, în schimb, pietrele au fost gravate de călugării cistercieni care călătoreau alături de cavalerii templieri.

„Acești arheologi au fost cu toții programați [să creadă că pietrele sunt false] și nu pot gândi în afara cutiei”, a spus Wolter.
Wolter a teoretizat că X-ul agățat combină V-ul cu susul în jos reprezentând sexul masculin, V-ul din dreapta în sus reprezentând genul feminin și un V mic pe brațul din dreapta sus reprezentând o descendență feminină mică. Împreună, acesta este Isus, Maria Magdalena și fiica lor, a spus Wolter, iar simbolul a fost unul dintre multele folosite de cavaleri și de susținătorii lor călugări ca parte a unui limbaj secret pentru a comunica între ei, fără a le renunța la existența continuă.
În timp ce Sue Carlson respinge teoria cavalerilor templieri a lui Wolter ca fiind „revoltatoare”, ei sunt cel puțin de acord asupra unui lucru și anume că pietrele Spirit Pond au fost tratate incorect de la descoperirea lor și, cel puțin, merită o cercetare mai obiectivă.
